تبلیغات
دعا و نیایش - مطالب ابر حدیث
درباره

اینجا وبلاگی است باهدف گردآوری ادعیه و اذکار رسیده از ائمه معصومین علیهم السلام تا با واسطه قرار دادن آنان و بهره بردن از کلام الهی، اتصال خود را به صراط مستقیم و درگاه خداوند در همه لحظات حتی در سختیها از دست ندهیم.
منوی اصلی
موضوعات وبلاگ
جستجو
مطالب پیشین
آرشیو مطالب
صفحات مجزا
ختم صلوات

لوگوی دوستان
ابزار و قالب وبلاگ

حجاب خون بهای شهیدان

پایگاه سربازان گمنام امام زمان(عج)


تیم سایبری پلارک

 نیایش

لوگوی دوستان
لینک دوستان
پیوندهای روزانه
نویسندگان
کاربردی
ابر برچسب ها
آمار وبلاگ
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • کل بازدیدها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین به روز رسانی :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل مطالب :
--


--


برچسب ها :
مادر ,  حدیث ,  بهشت و مادران , 

--




--


برچسب ها :
رسول الله صلی الله علیه و آله ,  هدیه ,  حدیث ,  حدیث هدیه دادن ,  هدیه به همسر ,  حدیث هدیه به همسر , 

--

--


برچسب ها :
حدیث ,  حدیث از حضرت فاطمه علیها السلام ,  خوشرویی ,  حجاب , 

پیامبراكرم صلی الله علیه و آله به حضرت على علیه السّلام مى‏فرماید:

  علامت بدبخت سه چیز است: 1. حرام خوردن ... 
2. دورى از علما ...

3.  خواندن نماز به فرادا        [تحریر المواعظ العددیة، ص: 244]

روایت این است که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:

یا علیُّ إذا أتَی عَلَی المُومِنِ أربَعینَ صَباحاً و لَم یَجلِسِ العُلَماءَ قَسَی قَلبُهُ وَ جَرَءَ عَلی الکَبائِرِ.

یا علی هر گاه چهل روز بر مومن بگذرد و در مجلس علماء حاضر نشود قلب او قساوت می گیرد و بر گناهان کبیره جرأت نماید.  [  اربعینات مولوی همدانی ، ص131 و سفینة البحار، ج 2، ص 554  ]

داستانك:

عَنْ عَبْدِاللَّهِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَحِمَهُ الله - اِنَّهُ فاتَتْهُ تَكْبیرَةُ الْاِفْتِتاحِ یَوْماً فَاَعْتَقَ رَقَبَةً وَ جاءَ اِلَى‏النَّبِىِّ – صلی الله علیه - فَقالَ یا رَسُولَ اللَّهِ فاتَتْنى تَكْبیرَةُ الْاِفْتِتاحِ یَوْماً فَاَعْتَقْتُ رَقَبَةً هَلْ كُنْتُ مُدْرِكاًفَضْلَها؟ فَقالَ: لا فَقالَ اِبْنُ مَسْعُودٍ ثُمَّ اَعْتِقُ اُخْرى هَلْ كُنْتُ مُدْرِكاً فَضْلَها؟ فَقالَ: لا یَابْنَ‏مَسْعُودٍ! وَ لَوْ اَنْفَقْتُ ما فِى الْاَرْضِ جَمیعاً لَمْ تَكُنْ مُدْرِكَ فَضْلِها؛

عبداللّه ابن مسعود روزى به تكبیر اوّل نماز جماعت نرسید و براى جبران ‏ثواب آن یك بنده آزاد كرد،

 خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله عرض كرد: یا رسول الله من به ‏تكبیر اوّل نماز جماعت نرسیدم و جهت جبران آن یك بنده آزاد كردم. آیا با این كار آن‏ ثواب را درك خواهم كرد؟

حضرت فرمود: خیر،

ابن مسعود گفت: یك بنده‏ دیگر آزاد خواهم كرد آیا به ثواب خواهم رسید؟

حضرت فرمودند: خیر، اى‏ ابن مسعود اگر آنچه در زمین است در راه خدا انفاق كنی ثوابی كه از دست داده ای را درك‏ نخواهى كرد. 

سایت منبرک

[مستدرک الوسائل؛ جلد  6 ؛  صفحه 445 ]




برچسب ها :
حدیث ,  پیامبر صلی الله علیه و آله ,  نماز جماعت ,  دوری از علما ,  حرام خوردن , 

--


برچسب ها :
حدیث ,  حدیث از پیامبر صلی الله علیه و آله ,  وضو ,  خشم ,  کنترل خشم ,  عصبانیت , 

رسولُ اللّه ِ صلى الله علیه و آله : جُبِلَتِ القُلوبُ على حُبِّ مَن أحسَنَ إلَیها ، وبُغْضِ مَن أساءَ إلَیها . 

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : دلها بر محبت كسى كه به آنها خوبى كند و بر نفرت از كسى كه به آنها بدى روا دارد ، سرشته شده است .


امام على علیه السلام : بر تو باد نیكوكارى، كه آن بهترین كشت، و سود آورترین كالاست.


امام على علیه السلام : چه نیكو توشه اى است براى معاد، نیكى كردن به بندگان .

امام على علیه السلام : با نیكى كردن، دلها تصرّف مى شود .

--


منتخب میزان الحکمة آیت الله ری شهری

کتابخانه احادیث شیعه




برچسب ها :
نیکی ,  خیر ,  مبزان الحکمة ,  ری شهری ,  حدیث , 

--

--


برچسب ها :
حدیث ,  گفتن بسم الله قبل از خواب ,  نماز ,  عطر ,  ثواب عطر زدن قبل از نماز , 


قال النبی(صلی الله علیه و آله): یاتی علی الناس زمان یذوب فیه قلب المومن کما یذوب الملح فی‌الماء. قیل مم ذاک؟ قال: ممایری من المنکر لایستطیع یغیره.

پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله) فرمود: زمانی بر مردم فرا می‌رسد که دل مومن گداخته و آب می‌شود، همان‌گونه که نمک در آب گداخته و حل می‌گردد. عرض شد: از چه چیزی؟ حضرت فرمود: از آنچه می‌بیند در میان مردم منکرات و محرمات اشاعه یافته و او قدرت تغییر و جلوگیری از آن را ندارد. (1)
______________________________
1- آثار الصادقین، ج 7، ص 413
روزنامه کیهان 27 آذر 93



برچسب ها :
حدیث قلب مؤمن ,  حدیث ,  منکر ,  کیهان ,  روزنامه کیهان , 


رسول خدا (صلی الله علیه و آله) می فرماید: «روزه زمستان، غنیمتی فرح بخش و باد آورده است».

امام صادق علیه السلام:

أَلشِّتـاءُ رَبیـعُ الْمُـؤمِنِ یَطُولُ فیهِ لَیْلُهُ فَیَسْتَعینُ بِهِ عَلى قِیامِهِ وَ یَقْصُرُ فیهِ نَهارُهُ فَیَسْتَعینُ بِهِ عَلى صِیامِهِ؛ 

«زمستان بهار مومن است؛

از روزهای کوتاهش برای روزه داری،

و از شبهای بلندش برای عبادت بهره میبرد.»

--


امـام على (ع ) :

- روزه سه روز از هر ماه : چهارشنبه وسط ماه و پنجشنبه اول و آخر ماه و نیزروزه ماه شعبان , وسوسه هاى سینه و پریشانیها دل را از بین مى برد.

- روزه دل از اندیشیدن به گناهان , برتر از روزه معده از طعام است .
- روزه تـن عـبـارت اسـت از خـوددارى با اراده و اختیار از خوردن غذاها به انگیزه ترس ازكیفر و رغـبـت بـه ثـواب و روزه نفس عبارت است از نگهداشتن حواس پنجگانه از دیگر گناهان و خالى كردن دل از همه عوامل بدى .


میزان الحکمة، آیت الله ری شهری، جلد 7





برچسب ها :
حدیث ,  روزه ,  روزه در زمستان ,  بهار مؤمن ,  میزان الحکمة ,  ری شهری , 

--



برچسب ها :
حدیث , 

--


برچسب ها :
امام کاظم علیه السلام ,  حدیث ,  کودکی ,  بازیگوشی ,  صبر ,  کودک صبور , 



معبر سایبری تائبین



برچسب ها :
پیامبر صلی الله علیه و آله ,  حدیث ,  غذای حرام ,  لقمه حرام , 

رمضان

احادیثی از پیامبر صلی الله علیه و آله در مورد رمضان

قالَ رسول اللَّه(ص):

1- « هُوَ شَهْرُ رَمَضانَ، شَهْرٌ اَوَّلَهُ رَحْمَةٌ وَ اَوْسَطُهُ مَغْفِرَةٌ وَ آخَرهُ عِتْقٌ مِنَ النَّار.»
او
ماه رمضان ماهی است كه اولش رحمت، وسطش آمرزش و پایانش رهایى از آتش جهنم است.

 

2- «مَنْ اَکثَرَ فیهِ مِنْ الصَلاۀِ عَلیَّ ثَقَلَ اللهُ میزانَه یَومَ تَخَفَّ الْمُوازینَ، وَ مَنْ تَلا فِیه آیَۀً مِن الْقُرآنِ کانَ له مِثلَ أجر مَن خَتَمَ القُرآنَ فی غَیره مِن الشُّهوُر»

کسی که در این ماه بر من بیشتر صلوات بفرستد، میزان اعمال صالح او سنگین‌تر می‌شود، در روزی که میزان اعمال سبک خواهد بود. کسی که در این ماه یک آیه از قرآن تلاوت نماید، پاداش او مثل پاداش کسی است که در ماه‌های دیگر یک قرآن ختم کند.




برچسب ها :
پیامبر صلی الله علیه و آله ,  رمضان ,  حدیث , 

 چهارده حدیث منتخب از علی بن محمد الهادی (علیه السلام)

قالَ الا مامُ ابو الحسن ، علىّ الهادى صلوات اللّه و سلامه علیه :

1- مَنِ اتَّقىَ اللّهَ یُتَّقى ، وَمَنْ اءطاعَ اللّهَ یُطاعُ، وَ مَنْ اءطاعَ الْخالِقَ لَمْ یُبالِ سَخَطَ الْمَخْلُوقینَ، وَمَنْ اءسْخَطَ الْخالِقَ فَقَمِنٌ اءنْ یَحِلَّ بِهِ سَخَطُ الْمَخْلُوقینَ.
ترجمه :
فرمود: كسى كه تقوى الهى را رعایت نماید و مطیع احكام و مقرّرات الهى باشد، دیگران مطیع او مى شوند.
و هر شخصى كه اطاعت از خالق نماید، باكى از دشمنى و عداوت انسان ها نخواهد داشت ؛ و چنانچه خداى متعال را با معصیت و نافرمانى خود به غضب درآورد، پس سزاوار است كه مورد خشم و دشمنى انسان ها قرار گیرد.

 -----------------------------
2- قالَ علیه السلام : مَنْ اءنِسَ بِاللّهِ اسْتَوحَشَ مِنَ النّاسِ، وَعَلامَةُ الاُْنْسِ بِاللّهِ الْوَحْشَةُ مِنَ النّاسِ.
ترجمه :
فرمود: كسى كه با خداوند متعال مونس باشد و او را اءنیس خود بداند، از مردم احساس وحشت مى كند.
و علامت و نشانه اءنس با خداوند وحشت از مردم است یعنى از غیر خدا نهراسیدن و از مردم احتیاط و دورى كردن .

-----------------------------
3- قالَ علیه السلام :السَّهَرَ اءُلَذُّ الْمَنامِ، وَالْجُوعُ یَزیدُ فى طیبِ الطَّعامِ.
ترجمه :
فرمود: شب زنده دارى ، خواب بعد از آن را لذیذ مى گرداند؛ و گرسنگى در خوشمزگى طعام مى افزاید یعنى هر چه انسان كمتر بخوابد بیشتر از خواب لذت مى برد و هر چه كم خوراك باشد مزّه غذا گواراتر خواهد بود .

----------------------------

4- قالَ علیه السلام : الدُّنْیا سُوقٌ رَبِحَ فیها قَوْمٌ وَ خَسِرَ آخَرُونَ.
ترجمه :
فرمود: دنیا همانند بازارى است كه عدّه اى در آن براى آخرت سود مى برند و عدّه اى دیگر ضرر و خسارت متحمّل مى شوند.

-----------------------------
5- قالَ علیه السلام : النّاسُ فِى الدُّنْیا بِالاْ مْوالِ وَ فِى الاَّْخِرَةِ بِالاْ عْمالِ.
ترجمه :
فرمود: مردم در دنیا به وسیله ثروت و تجمّلات شهرت مى یابند ولى در آخرت به وسیله اعمال محاسبه و پاداش داده خواهند شد.

-----------------------------
6- عَنْ یَعْقُوبِ بْنِ السِّكیتْ، قالَ: سَاءلْتُ أ بَاالْحَسَنِ الْهادى علیه السلام : ما بالُ الْقُرْآنِ لا یَزْدادُ عَلَى النَّشْرِ وَالدَّرْسِ إ لاّ غَضاضَة ؟
قالَ علیه السلام : إ نَّ اللّهَ تَعالى لَمْ یَجْعَلْهُ لِزَمانٍ دُونَ زَمانٍ، وَلالِناسٍ دُونَ ناسٍ، فَهُوَ فى كُلِّ زَمانٍ جَدیدٌ وَ عِنْدَ كُلِّ قَوْمٍ غَضُّ إ لى یَوْمِ الْقِیامَةِ.

ترجمه :
یكى از اصحاب حضرت به نام ابن سِكیّت گوید: از امام هادى علیه السلام سؤ ال كردم : چرا قرآن با مرور زمان و زیاد خواندن و تكرار، كهنه و مندرس نمى شود؛ بلكه همیشه حالتى تازه و جدید در آن وجود دارد؟
مام علیه السلام فرمود: چون كه خداوند متعال قرآن را براى زمان خاصّى و یا طایفه اى مخصوص قرار نداده است ؛ بلكه براى تمام دوران ها و تمامى اقشار مردم فرستاده است ، به همین جهت همیشه حالت جدید و تازه اى دارد و براى جوامع بشرى تا روز قیامت قابل عمل و اجراء مى باشد.

-----------------------------
7- قالَ علیه السلام :الْغَضَبُ عَلى مَنْ لا تَمْلِكُ عَجْزٌ، وَ عَلى مَنْ تَمْلِكُ لُؤْمٌ.
ترجمه :
فرمود: غضب و تندى در مقابل آن كسى كه توان مقابله با او را ندارى ، علامت عجز و ناتوانى است ، ولى در مقابل كسى كه توان مقابله و رو در روئى او را دارى علامت پستى و رذالت است .

-----------------------------
8- قالَ علیه السلام : اُذكُرْ مَصْرَعَكَ بَیْنَ یَدَىْ اءهْلِكَ لا طَبیبٌ یَمْنَعُكَ، وَ لا حَبیبٌ یَنْفَعُكَ.
ترجمه :
فرمود: بیاد آور و فراموش نكن آن حالت و موقعى را كه در میان جمع اعضاء خانواده و آشنایان قرار مى گیرى و لحظات آخر عمرت سپرى مى شود و هیچ پزشكى و دوستى و ثروتى نمى تواند تو را از آن حالت نجات دهد.

---------------------------

9- قالَ علیه السلام : اَلْعِلْمُ وِراثَةٌ كَریمَةٌ وَالاْ دَبُ حُلَلٌ حِسانٌ، وَالْفِكْرَةُ مِرْآتٌ صافَیةٌ.
ترجمه :
فرمود: علم و دانش بهترین یادبود براى انتقال به دیگران است ، ادب زیباترین نیكى ها است و فكر و اندیشه آئینه صاف و تزیین كننده اعمال و برنامه ها است .

--------------------------

10- قالَ علیه السلام : لا تُخَیِّبْ راجیكَ فَیَمْقُتَكَ اللّهُ وَ یُعادیكَ.
ترجمه :
فرمود: كسى كه به تو امید بسته است ناامیدش مگردان ، وگرنه مورد غضب خداوند قرار خواهى گرفت .

-----------------------------
11- قالَ علیه السلام : مَا اسْتَراحَ ذُو الْحِرْصِ.
ترجمه :
فرمود: شخص طمّاع و حریص نسبت به اموال و تجمّلات دنیا هیچگاه آسایش و استراحت نخواهد داشت.

----------------------------

12- قالَ علیه السلام : إ نَّ لِشیعَتِنا بِوِلایَتِنا لَعِصْمَةٌ، لَوْ سَلَكُوا بِها فى لُجَّةِ الْبِحارِ الْغامِرَةِ.
ترجمه :
فرمود: همانا ولایت ما اهل بیت براى شیعیان و دوستانمان پناهگاه اءمنى مى باشد كه چنانچه در همه امور به آن تمسّك جویند، بر تمام مشكلات (مادّى و معنوى ) فایق آیند.

-----------------------------
13- قالَ علیه السلام : مَنْ اَطاعَ الْخالِقَ لَمْ یُبالِ بِسَخَطِ الْمَخْلُوقینَ وَ مَنْ اءسْخَطَ الْخالِقَ فَقَمِنٌ اءنْ یَحِلَّ بِهِ الْمَخْلُوقینَ.
ترجمه :
فرمود: هركس مطیع و پیرو خدا باشد از قهر و كارشكنى دیگران باكى نخواهد داشت .
----------------------------
14- قالَ علیه السلام : اِنّ اللّهَ جَعَلَ الدّنیا دارَ بَلْوى وَالاْ خِرَةَ دارَ عُقْبى ، وَ جَعَلَ بَلْوى الدّنیا لِثوابِ الاْ خِرَةِ سَبَباً وَ ثَوابَ الاْ خِرَةِ مِنْ بَلْوَى الدّنیا عِوَضاً.
ترجمه :
فرمود: همانا خداوند، دنیا را جایگاه بلاها و امتحانات و مشكلات قرار داد؛ و آخرت را جایگاه نتیجه گیرى زحمات ، پس بلاها و زحمات و سختى هاى دنیا را وسیله رسیدن به مقامات آخرت قرار داد و اجر و پاداش زحمات دنیا را در آخرت عطا مى فرماید.

منبع:aviny.com







برچسب ها :
امام هادی علیه السلام ,  emam hddi ,  حدیث ,