تبلیغات
دعا و نیایش - مطالب تعقیبات نماز
درباره

اینجا وبلاگی است باهدف گردآوری ادعیه و اذکار رسیده از ائمه معصومین علیهم السلام تا با واسطه قرار دادن آنان و بهره بردن از کلام الهی، اتصال خود را به صراط مستقیم و درگاه خداوند در همه لحظات حتی در سختیها از دست ندهیم.
منوی اصلی
موضوعات وبلاگ
جستجو
مطالب پیشین
آرشیو مطالب
صفحات مجزا
ختم صلوات

لوگوی دوستان
ابزار و قالب وبلاگ

حجاب خون بهای شهیدان

پایگاه سربازان گمنام امام زمان(عج)


تیم سایبری پلارک

 نیایش

لوگوی دوستان
لینک دوستان
پیوندهای روزانه
نویسندگان
کاربردی
ابر برچسب ها
آمار وبلاگ
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • کل بازدیدها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین به روز رسانی :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل مطالب :

دعای امام هادی علیه السلام بعد از نماز برای خیر دنیا و آخرت

مرحوم «كلینى» به سند معتبر از «على بن مهزیار» روایت كرده است كه امام هادى(علیه السلام) به كسى كه تقاضا كرد حضرت دعایى را به او بیاموزد كه پس از هر نماز بخواند تا خداوند خیر دنیا و آخرت را به وى عنایت فرماید; چنین نوشت:

اَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَریمِ، وَعِزَّتِكَ الَّتى لا تُرامُ، وَقُدْرَتِكَ الَّتى لا یَمْتَنِعُ مِنْها شَىْءٌ، مِنْ شَرِّ الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ، وَمِنْ شَرِّ الاْوْجاعِ كُلِّها.

پناه برم به ذات بزرگوارت و به عزتت كه مورد دستبرد نیست و قدرتت كه چیزى از آن خوددارى نتوانداز شر دنیا و آخرت و از شر تمامى دردها

 

و در برخى روایات در آخر دعا، اضافه شده است:

وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دابَّة أَنْتَ آخِذٌ بِناصِیَتِها، إنَّ رَبِّى عَلى صِراط مُسْتَقیم، وَلا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ.

و از گزند هر جنبده اى كه تو فرمانرواى او هستى همانا پروردگار من بر روش حقى است و جنبش و نیرویى نیست جز به خداى والاى بزرگ.

مفاتیح نوین/ آیت الله مکارم شیرازی




برچسب ها :
امام هادی علیه السلام ,  دعای بعد از نماز ,  دعای خیر دنیا و آخرت , 

جهت گشایش کارها بعدازنماز بخواند دعای منسوب به امام حسین علیه السلام را:

بسم الله الرحمن ارحیم

اَلّهُمَّ اِنّی اَسئَلُکَ بِکَلِماتِکَ وَمَعاقِدِ عَرشِکَ وَسُکّانِ

سَماواتِکَ  و اَرضِکَ وَ اَنبِیائِکَ وَرُسُلِکَ اَن تَستَجیبَ لی

فَقَدرَهِقَنی مِن اَمری عُسرٌفَاَسئَلُکَ اَن تُصَلِّیَ عَلی

مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍوَاَن تَجعَلَ لی مِن عُسری یُسراً.

خداوندا از تو درخواست میکنم به کلمات خودت و عرش خودت وسکونت گزیدگان
در آسمانها و زمینت وپیامبران و رسولانت که دعایم را مستجاب کنی چه آنکه سختی
مرا در فشار قرار داده پس از تو میخواهم که درود بفرستی برمحمد وآل محمد
درکارم آسایش قرار دهی .

کتاب هدیه احمدیه/ میرزا احمد آشتیانی



برچسب ها :
دعای امام حسین علیه السلام ,  تعقیبات نماز ,  احمدیه ,  هدیه احمدیه ,  میرزا احمد آشتیانی ,  دعای رفع سختی و تنگی , 

سجده شکر در کلام حجت الاسلام والمسلمین فرحزاد

یكی از بهترین شكرگزاری‌ها،که در روایات هم هست، سجده شكر است.  مرحوم میرزا جواد آقای ملكی تبریزی كه اهل معنا و عرفان بوده‌اند،  نقل كرده من از استادم مرحوم ملا حسین قلی همدانی كه شخصیت فوق‌العاده و از عرفای برجسته بوده است، سؤال كردم یك دستور‌العملی به من در شبانه‌روز مرحمت بفرما. ایشان دو تا دستور العمل دادند كه یك مورد آن ساده و یك مورد آن یك مقدار سخت است. آنكه خیلی ساده است، فرمودند: سعی كن یك انگشتری عقیق یا فیروزه كه ثواب دارد و مستحب است را در دست داشته باشی كه تا مادامی كه آن انگشتر در دست انسان است، ثواب دائم برای انسان نوشته می‌شود. حتی گاهی ثواب نماز را تا هفتاد برابر اضافه می‌كند. چه خانم‌ها چه آقایان، انگشتری كه عقیق یا فیروزه باشد، دست كنند.

یكی هم اینكه فرمودند: سعی كن در شبانه روز یك سجده طولانی و نسبتاً طولانی داشته باشی. ذكر یونسیه را بزرگان خیلی سفارش كردند. «لا اله الا انت، سبحانك انی كنت من الظالمین» هم اقرار به یگانگی خداست. هم تسبیح است.
بارها عرض كردیم كه امام صادق(علیه السلام) فرمودند: من تعجب می‌كنم از كسی كه وقتی او را غم و غصه می‌گیرد، چرا به ذكر یونسیه پناه نمی برد.

روایتی از امام زمان(علیه السلام) است. ما از امام زمان خیلی روایت كم داریم. حضرت در یكی از نامه‌های خود فرمودند: «سَجْدَةُ الشُّكْرِ مِنْ أَلْزَمِ السُّنَنِ وَ أَوْجَبِهَا» (بحارالانوار/ج83/ص194) یعنی سجده شكر از واجب‌ترین و لازم‌ترین سنت‌ها است. امامان و پیغمبران ما خیلی تقید به سجده شكر داشتند. البته فقها و علمای می‌گویند: مستحب مؤكد است.

از امام رضا علیه السلام نقل شده كه فرمودند: اگر كسی نماز می‌خواند، اگر تقصیر و كوتاهی در نماز باشد، آن كوتاهی‌ها و كاستی‌ها با سجده شكری كه بعد از نماز به جا می‌آورد، جبران می‌شود.


سمت خدا 93/03/26

--





برچسب ها :
سجده شکر ,  ذکر یونسیه ,  حدیث امام زمان در مورد سجده شکر ,  فرحزاد ,  سمت خدا , 

دعای پس از نماز صبح روز جمعه

بعد از نماز صبح پیش از آن كه سخن بگوید این دعا را بخواند تا كفّاره گناهان او از این جمعه تا جمعه دیگر باشد.

اَللّهُمَّ ما قُلْتُ فى جُمُعَتى هذِهِ مِنْ قَوْل، اَوْ حَلَفْتُ فیها مِنْ حَلْف، اَوْ نَذَرْتُ فیها مِنْ نَذْر، فَمَشِیَّتُكَ بَیْنَ یَدَىْ ذلِكَ كُلِّهِ، فَما شِئْتَ مِنْهُ اَنْ یَكُونَ كانَ، وَ ما لَمْ تَشَأْ مِنْهُ لَمْ یَكُنْ، اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لى وَ تَجاوَزْ عَنّى، اَللّـهُمَّ مَنْ صَلَّیْتَ عَلَیْهِ فَصَلواتى عَلَیْهِ، وَ مَنْ لَعَنْتَ فَلَـعْـنَتـى عَلَیْـهِ..

خدایا هر گفتارى كه در این روز جمعه ام گویم یا سوگندى كه در آن خوردم یا نذرى كه در آن كردم پس در تمام آنها مشیّت و اراده تو پیش از همه آنهاست آنچه ازآن بخواهى مى شود و آنچه نخواهى نمى شود خدایا مرا بیامرز و از من بگذر خدایا هر كه را تو رحمت بر او فرستادى پس رحمت من هم بر او باد و هر كه را تو از رحمتت دور كردى پس لعنت من هم بر او باد.

سوره «قل یا ایّها الكافرون» را ده مرتبه هنگام طلوع آفتاب بخواند و دعا كند تا دعایش مستجاب شود.

در روایت است: هر كس بعد از نماز صبح در روز جمعه بنشیند و مشغول تعقیبات گردد تا آفتاب طلوع كند خداوند در فردوس اعلى (مقامات عالى بهشت) هفتاد درجه براى او قرار دهد.

مفاتیح نوین آیت الله مکارم شیرازی




برچسب ها :
تعقیبات نماز ,  تعقیبات نماز صبح ,  نماز صبح جمعه ,  دعای بعد از نماز صبح جمعه , 

استغفار بعد ازنماز برای آمرزش گناهان

مرحوم «كلینى» به سند معتبر از امام باقر(علیه السلام) روایت كرده است كه آن حضرت فرمود: «كسى كه بعد از نماز واجب و پیش از آن كه پاهایش را (از حالت نمازگزار) برگرداند سه بار این دعا را بخواند، خداوند گناهانش را بیامرزد، هرچند فراوان باشد»:

 

اَسْتَغْفِرُ اللّهَ الَّذى لا الهَ اِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَیُّومُ، ذُو الْجَلالِ وَ الاِكْرامِ، وَاَتُوبُ اِلَیْهِ.(1)

 

آمرزش خواهم از خدایى كه معبودى جز او نیست زنده پاینده داراى جلالت و بزرگوارى

و به سویش بازگشت كنم.


و برابر روایت دیگر: «هر كس این كلمات را در هر روز بخواند و با آن استغفار كند، خداوند گناهان فراوانى از او را بیامرزد».(2)

 

مفاتیح نوین/ ایت الله مکارم شیرازی

1.  بحارالانوار، جلد 82، صفحه 334، حدیث 18.

2.كافى، جلد 2، صفحه 521، حدیث 1.

--




برچسب ها :
استغفار ,  آمرزش گناه ,  تعقیبات نماز ,  استغفار بعد از نماز , 

ذکری که موجب استقرار ایمان و آسانی مرگ می شود
بنابر برخی روایات ایمان بر دو نوع است: ایمانی که ثابت است و باقی می ماند و ایمانی که لحظه مرگ به دلایل مختلف از انسان زایل می شود. دعای زیر طبق روایتی از محمد بن سلیمان دیلمی از امام صادق علیه السلام نقل شده که به فرموده ایشان اگر بعد از هر نماز واجب خوانده شود؛ موجب استقرار ایمان و آسانی مرگ می شود.

رَضیتُ بِاللهِ رَبّاً، وَ بِمُحَمَّد صلی الله علیه و آله نَبِیّاً، وَ بِالاِْسْلامِ دیناً، وَ بِالْقُرْآنِ كِتاباً، وَ بِالکَعبَةِ قِبلةٌ،وَ بِعلی وَلِیٌا و اِمَامٌا، وَ بِالحَسَنِ وَ الحُسَینِ و علی بن الحسینِ و محمدٍ بن علیٍ و جعفرِبن محمدٍ و موسی بن جعفرٍ و علی بن موسی و محمد بن علیٍ و علی بن محمدٍ و الحسن بن علیٍ و الحجةِ بن الحسنِ، صلَواتُ اللهِ عَلَیهم  أئمَةٌ، اللهمَّ إنِّی رَضِیتُ بِهِم أئِمَةٌ، فَارضِنِی لَهُم، إنَّکَ علی کُلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ.

منازل الآخرة، ص 19



برچسب ها :
تعقیبات نماز ,  اثبات ایمان ,  آسانی مرگ , 

فیض کاشانی نقل می نماید برای طول عمر و دوری از مرگ ناگهانی و توسعه معاش بعد از هر نماز هجده بار ذکر « یا حیّ» را مداومت نمایید.






برچسب ها :
تعقیبات نماز ,  ذکر یا حی , 

در روایتى از پیامبر(صلى الله علیه وآله) نقل شده است كه فرمود: هر كس مى خواهد كه خداوند او را در قیامت بر اعمال بدش مطّلع نسازد و دیوان گناهانش را نگشاید، بعد از هرنماز این دعا را بخواند:

اَللّهُمَّ اِنَّ مَغْفِرَتَكَ اَرْجى مِنْ عَمَلى، وَاِنَّ رَحْمَتَكَ اَوْسَعُ مِنْ ذَنْبى، اَللّهُمَّ

اِنْ كانَ ذَنْبى عِنْدَكَ عَظیماً، فَعَفْوُكَ اَعْظَمُ مِنْ ذَنْبى، اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ اَكُنْ
اَهْلا
اَنْ تَرْحَمَنى(1)، فَرَحْمَتُكَ اَهْلٌ اَنْ تَبْلُغَنى وَ تَسَعَنى،
 لاَِنَّها وَسِعَتْ كُلَّ
شَىْء، بِرَحْمَتِكَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ.(2)
 

خدایا مسلّماً آمرزش تو امیدوار كننده تر از عمل من است و مسلّماً ر
حمت تو پهناورتر از گناه من
است خدای
ا اگر گناهم پیش تو بزرگ است پس گذشت تو بزرگتر از گناه من است خدایا اگر
  من شایستگى ندارم
كه تو بر من رحم كنى پس رحمت تو شایستگى دارد كه به من برسد 
و مرا فرا گیرد زیرا كه رحمتت همه ر
افراگیرد به رحمتت اى مهربانترین مهربانها.
1-در مصباح كفعمى، صفحه 19 به جاى «أن ترحمنى»، «أَنْ أَبْلُغَ رَحْمَتَكَ» آمده است.
2-بحارالانوار، جلد 83، صفحه 37، حدیث 44.



برچسب ها :
دعای پوشیده شدن گناهان ,  تعقیبات نماز , 

واجب ترین مستحب
از امام عصر علیه السلام نقل شده است که:
«واجب ترین مستحب؛ سجده شکر است.... همانا، فضیلت دعا و تسبیح پس از واجبات بر دعای بعد از نوافل، همانند فضیلت واجبات بر نوافل است. »
ذکر سجده شکر متفاوت بیان شده است. حتی بدون ذکر نیز می توان سجده کرد.
از امام رضا علیه السلام نقل است:
« سجده بعد از نماز واجب در واقع شکر خداوند است از اینکه به بنده توفیق داد تا فریضه اش را به جا آورد و کمترین چیزی که در این سجده گفته می شود سه مرتبه شکرًا لِلّه است.»
شکرًا و عَفوًا هرکدام صدمرتبه نیز بیان شده است.
امام صادق علیه السلام:
 هر کس با حالت وضو برای شکر نعمتی سجده کند خداوند ده حسنه برای او می‌نویسد و ده گناه بزرگ از او می‌زداید. هر گاه بنده نماز بگزارد و سجده شکر کند، پروردگار حجاب میان او و فرشتگان را بر می‌دارد و می‌گوید: ای فرشتگان من! به بنده‌ام بنگرید که واجب مرا انجام داد و پیمانم را به پایان برد، آن گاه به خاطر نعمت‌هایی که به او ارزانی داشته‌ام برای من سجده شکر کرد.

کتاب برنامه عبادی روزانه/هادی قطبی



برچسب ها :
سجده شکر ,  ذکر سجده شکر , 

--------________________---------
اثر قرائت «قل هو الله احد» بعد از هر نماز
-------________________--------

از رسولخدا صلی الله علیه و آله نقل شده است که فرمودند:
کسی که سوره اخلاص را بعد از هر نماز نرک نکند، یکی از آثار آن این است که طعم سکرات و سختی های هنگام مرگ را نمی چشد.



برچسب ها :
سوره قل هو الله احد ,  تعقیبات نماز ,  دفع سکرات موت , 

از امام صادق علیه السلام روایت شده است که: خواندن هفت بار
« بسم الله الرحمن الرحیم، لاحول و لاقوة الّا باللّه العلی العظیم»
در تعقیب نماز صبح و مغرب باعث دفع مرگ بد است.



برچسب ها :
تعقیبات نماز صبح و مغرب ,  دفع مرگ بد , 

دعاى آسان بعد از هر نماز كه انسان را وارد بهشت مى كند


«شیخ صدوق»(رحمه الله) و دیگران، به سندهاى معتبر از امام محمّد باقر(علیه السلام) روایت كرده اند كه: مردى به نام شیبه هُذُلى، به محضر رسول خدا(صلى الله علیه وآله) آمد (و با ناراحتى) عرض كرد: یا رسول اللّه، من پیر و ناتوان شده ام و نمى توانم اعمالى كه پیش از این، از نمازها و روزه ها و حج و جهاد را انجام مى دادم، به جاى آورم، كلماتى به من بیاموز كه خداوند مرا به آنها سود دهد، و در عین حال سبك و آسان باشد. پیامبر فرمود: بار دیگر سخنت را تكرار كن! او نیز این سخن را تكرار كرد.
پیامبر(صلى الله علیه وآله) فرمود: به خاطر این سخنت، درخت ها و كلوخ هایى كه بر گردت بودند، بر تو گریستند; آنگاه فرمود: پس از هر نماز صبح ده بار بگو:

سُبْحانَ اللّهِ الْعَظیمِ وَ بِحَمْدِهِ، وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إلاَّ بِاللّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ.
منزه است خداى بزرگ و حمد او راست و جنبش و نیرویى نیست مگر به وسیله خداى والاى بزرگ.
با خواندن این دعا، خداوند تو را از بیمارى هاى مختلف حفظ خواهد كرد. شیبه گفت: اینها براى دنیایم، براى آخرتم نیز چیزى بفرما!


رسول خدا(صلى الله علیه وآله) فرمود: پس از هر نمازى مى گویى:

اَللّهُمَّ اهْدِنى مِنْ عِنْدِكَ، وَ اَفِضْ عَلَىَّ مِنْ فَضْلِكَ، وَ انْشُرْ عَلَىَّ مِنْ رَحْمَتِكَ، وَ اَنْزِلْ عَلَىَّ مِنْ بَرَكاتِكَ.

خدایا مرا از نزد خود راهنمایى كن و از فضل خویش بر من افاضه كن و بگستر بر من از رحمت خویش و فرو ریز بر من از بركاتت.
آنگاه فرمود: هر كس بر این دعا مداومت ورزد و تا وقت مردن عمداً آن را ترك نكند، وقتى كه به محشر وارد شود، درهاى بهشت براى او گشوده شود تا از هر درى كه بخواهد وارد بهشت گردد.




برچسب ها :
دعای بعد از نماز ,  دعای ورود به بهشت ,  بهشت با دعا , 

تعقیبات مشترك

منظور از تعقیبات مشترك، تعقیبات و دعاهایى است كه پس از هر نمازى خوانده مى شود.
1ـ مستحب است نمازگزار بعد از نماز سه بار تكبیر بگوید، بدین نحو كه دست ها را بلند كند تا مقابل صورت بالا آورد آنگاه تا نزدیك زانو برگرداند و با هر مرتبه یك اللّه اكبر بگوید.
از امام باقر(علیه السلام) روایت شده است: وقتى كه سلام نماز را دادى، سه بار دستانت را براى تكبیر بالا ببر.
«ابن بابویه» به سند معتبر از امام صادق(علیه السلام) روایت كرده است كه مفضّل بن عمر از آن حضرت پرسید: به چه علّت نمازگزار، پس از سلام همراه با بالا آوردن دست، سه مرتبه تكبیر مى گوید؟ فرمود: وقتى پیامبر اكرم(صلى الله علیه وآله) مكّه را فتح كرد، با اصحابش كنار حجرالاسود، نماز گزارد; وقتى سلام نماز را گفت، سه بار دستش را بالا آورد و تكبیر گفت و آنگاه گفت:

لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ، وَحْدَهُ وَحْدَهُ [وَحْدَه]، اَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَ نَصَرَ عَبْدَهُ، وَ اَعَزَّ
معبودى نیست جز خداى یكتاى یكتاى یكتا كه به وعده اش وفا كرده و بنده اش را یارى كرد و سپاهش را
جُنْدَهُ، وَ غَلَبَ الاَْحْزابَ وَحْدَهُ، فَلَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ، یُحْیى وَ یُمیتُ،
پیروز كرد و به تنهایى بر همه احزاب غالب آمد، پس فرمانروایى او راست و ستایش خاص اوست. زنده مى كند و مى میراند
وَ یُمیتُ وَ یُحْیى وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَىْء قَدیرٌ.
و مى میراند و زنده مى كند و او بر هر چیز تواناست.
آنگاه به یارانش رو كرد و فرمود این تكبیر و این ذكر را پس از هر نماز واجب بگویید و آن را ترك نكنید، سپس فرمود: هر كس بعد از سلام نماز، چنین كند و این دعا را بخواند، شكر خداوند را براى تقویت اسلام و لشكر اسلام ادا كرده است.


تسبیح حضرت فاطمه زهرا(علیها السلام) كه روایات فراوانى در فضیلت آن وارد شده است:
امام صادق(علیه السلام) فرمود: «ما همان گونه كه كودكانمان را به نماز امر مى كنیم، به تسبیح حضرت زهرا(علیها السلام) نیز دستور مى دهیم; آن را ترك مكن كه هر كس بر آن مداومت ورزد، از سعادت محروم نخواهد شد».
در روایات معتبر وارد شده است كه مراد از «ذكر كثیر» در آیه «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللّهَ ذِكْراً كَثِیراً»همین تسبیح است و هر كس بر آن مداومت نماید خدا را بسیار یاد كرده و به این آیه عمل كرده است.
به سند معتبر از امام باقر(علیه السلام) روایت شده است: «هر كس تسبیح حضرت زهرا(علیها السلام) را بگوید و پس از آن استغفار كند، خداوند او را بیامرزد و این تسبیح هرچند بر زبان صد تاست ولى در میزان عمل، هزار تا به حساب مى آید و شیطان را از انسان مى راند و خداى رحمان را خشنود مى سازد».
در روایت معتبر دیگرى از امام صادق(علیه السلام) آمده است كه: «تسبیح حضرت فاطمه زهرا(علیها السلام) پس از هر فریضه، براى من از هزار ركعت در هر روز محبوبتر است».کیفیّت تسبیح حضرت فاطمه زهرا(علیها السلام):
روایات درباره چگونگى این تسبیح كمى تفاوت دارد، ولى آنچه مشهورتر و روشن تر است، بدین گونه است:
سى و چهار مرتبه اللّه اكبر
سى و سه مرتبه الحمد للّه
سى و سه مرتبه سبحان اللّه
همچنین سنّت است كه پس از تسبیحات حضرت زهرا(علیها السلام) یكبار لا اله الاّ اللّه گفته شود، و بهتر است با تسبیحى كه از تربت امام حسین(علیه السلام) است این اذكار را بگوید.
از امام صادق(علیه السلام) روایت شده است: «تسبیح امام حسین(علیه السلام) در دست انسان ذكر و تسبیح مى گوید، بدون آن كه آدمى تسبیح و ذكرى بر زبان جارى سازد».
در روایتى آمده است، حضرت زهرا(علیها السلام) پیش از شهادت حمزه(علیه السلام) با رشته اى از پشم تابیده كه گره زده بود، تسبیح مى گفت; پس از شهادت حمزه(علیه السلام) از تربت آن شهید، تسبیح ساخته و ذكر مى گفتند كه مردم نیز چنین كردند. پس از شهادت امام حسین(علیه السلام) سنّت شد كه از تربت آن حضرت تسبیح بسازند و با آن ذكر بگویند.
از امام صادق(علیه السلام) روایت شده است كه: «هر كس با تربت امام حسین(علیه السلام) یكبار استغفار كند، خداوند براى او هفتاد بار مى نویسد».


3ـ مرحوم «كلینى» به سند معتبر از امام باقر(علیه السلام) روایت كرده است كه آن حضرت فرمود: «كسى كه بعد از نماز واجب و پیش از آن كه پاهایش را (از حالت نمازگزار) برگرداند سه بار این دعا را بخواند، خداوند گناهانش را بیامرزد، هرچند فراوان باشد»:

اَسْتَغْفِرُ اللّهَ الَّذى لا ِالهَ اِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَیُّومُ، ذُو الْجَلالِ وَ الاِْكْرامِ، وَاَتُوبُ اِلَیْهِ.
آمرزش خواهم از خدایى كه معبودى جز او نیست زنده پاینده داراى جلالت و بزرگوارى و به سویش بازگشت كنم.
و برابر روایت دیگر: «هر كس این كلمات را در هر روز بخواند و با آن استغفار كند، خداوند گناهان فراوانى از او را بیامرزد».


4ـ مرحوم «شیخ كلینى» از امام صادق(علیه السلام) روایت كرده است كه بعد از هر نماز فریضه، این دعا را ترك مكن:

اُعیذُ نَفْسى وَما رَزَقَنى رَبّى، بِاللهِ الْواحِدِ الصَّمَدِ الَّذى لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ، وَلَمْ یَكُنْ لَهُ كُفُواً اَحَدٌ، وَاُعیذُ نَفْسى وَما رَزَقَنى رَبّى، بِرَبِّ الْفَلَقِ، مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ، وَمِنْ شِرِّ غاسِق اِذا وَقَبَ، وَمِنْ شَرِّ النَّفّاثاتِ فِى الْعُقَدِ، وَمِنْ شَرِّ حاسِد اِذا حَسَدَ، وَاُعیذُ نَفْسى وَما رَزَقَنى رَبّى، بِرَبِّ النّاسِ، مَلِكِ النّاسِ، اِلهِ النّاسِ، مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنّاسِ، اَلَّذى یُوَسْوِسُ فى صُدُورِ النّاسِ، مِنَ الْجِنَّةِ وَالنّاسِ.
پناه دهم خودم و آنچه پروردگارم روزیم كرده به خداى یگانه بى نیازى كه نزاید و نزائیده شده و نیست برایش همتائى هیچ كس و پناه دهم خود و آنچه پروردگارم روزى من كرده به خداى سپیده دم از شر آنچه آفریده و از شر شب هنگامى كه تاریكیش فرا گیرد و از شر دمندگان در گره ها و از شر حسود هنگامى كه حسد ورزد و پناه دهم خودم و آنچه پروردگارم روزیم كرده به پروردگار مردم پادشاه مردم معبود مردم از شر وسوسه گر پنهانى كه وسوسه كند درسینه هاى مردم (چه) باشد از جنیان و (چه) از مردم.


5ـ مرحوم «كلینى» به سند معتبر از «على بن مهزیار» روایت كرده است كه امام هادى(علیه السلام) به كسى كه تقاضا كرد حضرت دعایى را به او بیاموزد كه پس از هر نماز بخواند تا خداوند خیر دنیا و آخرت را به وى عنایت فرماید; چنین نوشت:

اَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَریمِ، وَعِزَّتِكَ الَّتى لا تُرامُ، وَقُدْرَتِكَ الَّتى لا یَمْتَنِعُ مِنْها شَىْءٌ، مِنْ شَرِّ الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ، وَمِنْ شَرِّ الاَْوْجاعِ كُلِّها.
پناه برم به ذات بزرگوارت و به عزتت كه مورد دستبرد نیست و قدرتت كه چیزى از آن خوددارى نتواند از شر دنیا و آخرت و از شر تمامى دردها
و در برخى روایات در آخر دعا، اضافه شده است:

وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دابَّة أَنْتَ آخِذٌ بِناصِیَتِها، إنَّ رَبِّى عَلى
و از گزند هر جنبده اى كه تو فرمانرواى او هستى همانا پروردگار من بر
صِراط مُسْتَقیم، وَلا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ.
روش حقى است و جنبش و نیرویى نیست جز به خداى والاى بزرگ.



6ـ خواندن بعضى از سوره ها وآیات: مستحب است پس از نماز، سوره حمد و آیة الكرسى را بخواند. و آیه شهادت را; یعنى:

شَهِدَ اللهُ اَنَّهُ لا اِلهَ اِلاَّ هُوَ، وَالْمَلائِكَةُ وَاُولُوا الْعِلْمِ، قآئِماً بِالْقِسْطِ، لا اِلهَ اِلاَّ هُوَ الْعَزیزُ الْحَكیمُ، اِنَّ الدّینَ عِنْدَ اللهِ الاِْسْلامُ، وَمَا اخْتَلَفَ الَّذینَ اُوتُوا الْكِتابَ اِلاَّ مِنْ بَعْدِ مآ جآئَهُمُ الْعِلْمُ بَغْیاً بَیْنَهُمْ، وَمَنْ یَكْفُرْ بِایاتِ اللهِ، فَاِنَّ اللهَ سَریعُ الْحِسابِ.
گواهى دهد خدا كه نیست معبود بحقى جز او و نیز فرشتگان و دارندگان علم (گواهى داده اند) كه انصاف بدو پایدار است و نیست معبودى جز او كه عزیز و فرزانه است همانا دین نزد خدا اسلام است و اختلاف نكرده اند كسانى كه كتابشان داده اند مگر پس از آن كه آمده است برایشان دانش به خاطر ستمگرى میانشان و هر که كفر ورزد به آیات خدا پس خدا زود به حساب خواهد رسید
و همچنین آیه مُلك یعنى:

قُلِ اللّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ، تُؤْتِى الْمُلْكَ مَنْ تَشآءُ،وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشآءُ، وَتُعِزُّ مَنْ تَشآءُ، وَتُذِلُّ مَنْ تَشآءُ، بِیَدِكَ الْخَیْرُ، اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَىْء قَدیرٌ، تُولِجُ اللَّیْلَ فِى النَّهارِ، وَتُولِجُ النَّهارَ فِى اللَّیْلِ، وَتُخْرِجُ الْحَىَّ مِنَ الْمَیِّتِ، وَتُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَىِّ، وَتَرْزُقُ مَنْ تَشآءُ بِغَیْرِ حِساب.
بگو اى خداى صاحب ملك و فرمانروایى مى دهى فرمانروایى را به هر كه خواهى و بستانى ملك را از هر كه خواهى و عزت بخشى هر كه را خواهى و زبون كنى هر كه را خواهى همه خوبیها بدست توست كه همانا تو بر هر چیز توانایى درآورى شب را در روز و درآورى روز را در شب و بیرون آرى زنده را از مرده و بیرون آورى مرده را از زنده و روزى دهى هر كه را خواهى بى حساب.
مطابق روایتى از امام صادق(علیه السلام) این آیات آثار مهمّى در بخشودگى گناهان و جلب رحمت الهى دارد.

در حدیث دیگرى از امام صادق(علیه السلام) آمده است: هر كس سوره «توحید» را بعد از هر نماز تلاوت كند، خدا خیر دنیا و آخرت را براى او جمع كرده و خودش و پدر و مادرش را بیامرزد.


«شیخ طوسى» در «مصباح المتهجّد» پس از نقل آن آیات، آیات ذیل را نیز اضافه مى كند:
الف) آیات 54 تا 56 سوره اعراف، كه به «آیه سَخره» معروف است:

اِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِى خَلَقَ السَّمواتِ وَ الاْرْضَ فى سِتَّةِ اَیّام ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ، یُغشِى اللَّیْلَ النَّهارَ، یَطْلُبُهُ حَثیثاً، وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرات بِاَمْرِهِ،ألا لَهُ الْخَلْقُ وَالاَْمْرُ، تَبارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعالَمینَ  * اُدْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَ خُفْیَةً، اِنَّهُ لا یُحِبُّ الْمُعْتَدینَ * وَ لا تُفْسِدُوا فِى الاْرْضِ بَعْدَ اِصْلاحِها وَ ادْعُوهُ خَوْفاً وَ طَمَعاً اِنَّ رَحْمَةَ اللّهِ قَریبٌ مِنَ الْمُحْسِنینَ.
پروردگار شما، خداوندى است كه آسمانها و زمین را در شش روز ]= شش دوران[ آفرید; سپس به تدبیر جهان هستى پرداخت; با شب، روز را مى پوشاند و شب را به دنبال روز، به سرعت در حركت است; و خورشید و ماه و ستارگان را آفرید كه مسخّر فرمان او هستند، آگاه باشید كه آفرینش و تدبیر جهان از آنِ اوست، پربركت است خدایى كه پروردگار جهانیان است. پروردگار خود را از روى تضرع و پنهانى بخوانید (و از تجاوز دست كشید كه) او متجاوزان را دوست نمى دارد. و در زمین پس از اصلاح آن فساد نكنید، و او را با بیم و امید بخوانید، زیرا رحمت خدا به نیكوكاران نزدیك است.
ب) سه مرتبه این آیات را بخواند:

سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمّا یَصِفُونَ * وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلینَ وَالْحَمْدُ للهِِ رَبِّ الْعالَمینَ.
منزه است پروردگار تو، پروردگار عزت (و قدرت) از آنچه آنان توصیف مى كنند، و سلام بر رسولان، و حمد و ستایش مخصوص خداوندى است كه پروردگار جهانیان است.


درباره فضیلت قرائت آیة الكرسى پس از نماز، روایتى از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) آمده است كه آن حضرت به على(علیه السلام) فرمود: «اى على، خواندن آیة الكرسى را پس از هر نماز واجب ترك مكن چراكه جز پیامبر یا صدّیق و یا شهید، بر خواندنش مراقبت نمىورزد».
در روایت دیگرى آمده است: «هر كس پس از هر نماز، آیة الكرسى را بخواند، نمازش قبول مى شود و در امان پروردگار و تحت حمایت او خواهد بود».


7ـ «شیخ صدوق»(رحمه الله) و دیگران، به سندهاى معتبر از امام محمّد باقر(علیه السلام) روایت كرده اند كه: مردى به نام شیبه هُذُلى، به محضر رسول خدا(صلى الله علیه وآله) آمد (و با ناراحتى) عرض كرد: یا رسول اللّه، من پیر و ناتوان شده ام و نمى توانم اعمالى كه پیش از این، از نمازها و روزه ها و حج و جهاد را انجام مى دادم، به جاى آورم، كلماتى به من بیاموز كه خداوند مرا به آنها سود دهد، و در عین حال سبك و آسان باشد. پیامبر فرمود: بار دیگر سخنت را تكرار كن! او نیز این سخن را تكرار كرد.
پیامبر(صلى الله علیه وآله) فرمود: به خاطر این سخنت، درخت ها و كلوخ هایى كه بر گردت بودند، بر تو گریستند; آنگاه فرمود: پس از هر نماز صبح ده بار بگو:

سُبْحانَ اللّهِ الْعَظیمِ وَ بِحَمْدِهِ، وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إلاَّ بِاللّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ.
منزه است خداى بزرگ و حمد او راست و جنبش و نیرویى نیست مگر به وسیله خداى والاى بزرگ.
با خواندن این دعا، خداوند تو را از بیمارى هاى مختلف حفظ خواهد كرد. شیبه گفت: اینها براى دنیایم، براى آخرتم نیز چیزى بفرما! رسول خدا(صلى الله علیه وآله) فرمود: پس از هر نمازى مى گویى:

اَللّهُمَّ اهْدِنى مِنْ عِنْدِكَ، وَ اَفِضْ عَلَىَّ مِنْ فَضْلِكَ، وَ انْشُرْ عَلَىَّ مِنْ رَحْمَتِكَ، وَ اَنْزِلْ عَلَىَّ مِنْ بَرَكاتِكَ.
خدایا مرا از نزد خود راهنمایى كن و از فضل خویش بر من افاضه كن و بگستر بر من از رحمت خویش و فرو ریز بر من از بركاتت.
آنگاه فرمود: هر كس بر این دعا مداومت ورزد و تا وقت مردن عمداً آن را ترك نكند، وقتى كه به محشر وارد شود، درهاى بهشت براى او گشوده شود تا از هر درى كه بخواهد وارد بهشت گردد.
8ـ ذكر تسبیحات اربعه:
مرحوم «شیخ طوسى» و دیگران به سندهاى صحیح از امام صادق(علیه السلام) نقل كرده اند كه پیامبر اكرم(صلى الله علیه وآله)روزى به اصحاب خویش فرمود: «هر كس از شما پس از نماز سى مرتبه بگوید:

سُبْحانَ اللّهِ وَ الْحَمْدُ لِلّهِ وَ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ وَ اللّهُ اَكْبَرُ.
منزه است خدا و حمد خاص خداست و معبودى جز خدا نیست و خدا بزرگتر از توصیف است
از وى دفع مى شود سوختن، غرق شدن، فرود آمدن خانه، افتادن در چاه، حمله درندگان، مرگ هاى سوء و هر بلاى دیگرى كه در آن روز از آسمان فرود آید».
در روایت دیگرى از امام صادق(علیه السلام) آمده است: كسى كه پس از هر نماز، پیش از آن كه حركت كند، چهل مرتبه بگوید:

سُبْحانَ اللّهِ وَ الْحَمْدُ لِلّهِ، وَ لا اِلهَ إلاَّ اللّهُ وَ اللّهُ اَكْبَرُ
منزه است خدا و حمد خاص خداست و معبودى جز خدا نیست و خدا بزرگ تر از توصیف است
سپس از خدا حاجتى را بطلبد، خداوند آن را برآورده سازد.

در روایتى دیگر، از همان حضرت(علیه السلام) نقل شده است كه: هر كس پس از نماز واجب، سى مرتبه «سبحان اللّه» بگوید، گناهان او بخشوده مى شود.
9ـ مرحوم «كلینى» به سند صحیح از امام صادق(علیه السلام) روایت كرده است كه: هر كس پس از نماز فریضه، سه بار بگوید:

یا مَنْ یَفْعَلُ ما یَشاءُ، وَ لا یَفْعَلُ ما یَشاءُ اَحَدٌ غَیْرُهُ،
اى كه مى كند هرچه خواهد و جز او هیچ كس نتواند بكند آنچه را خواهد
سپس از خداوند چیزى بخواهد، حاجتش روا شود.


10ـ به سند موثّق از امام صادق(علیه السلام) روایت شده است: هر كس بعد از نماز، قبل از آن كه زانوانش را حركت دهد و برخیزد، ده مرتبه این ذكر را بگوید گناهان زیادى از او بخشوده و حسنات زیادى در نامه عمل او نوشته مى شود:

اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ، وَحْدَهُ لا شَریكَ لَهُ، اِلهاً واحِداً اَحَداً صَمَداً، لَمْ یَتَّخِذْ صاحِبَةً وَ لا وَلَداً.
گواهى دهم كه معبودى جز خداى یگانه نیست كه شریك ندارد معبودى است یكتا، یگانه بى نیاز، نگرفته براى خود همسرى و نه فرزندى.
براى این ذكر، فضیلت فراوانى ذكر شده است، مخصوصاً پس از نماز صبح، و نماز عشا و هنگام طلوع و غروب آفتاب.


11ـ در روایتى از پیامبر(صلى الله علیه وآله) نقل شده است كه فرمود: هر كس مى خواهد كه خداوند او را در قیامت بر اعمال بدش مطّلع نسازد و دیوان گناهانش را نگشاید، بعد از هرنماز این دعا را بخواند:

اَللّهُمَّ اِنَّ مَغْفِرَتَكَ اَرْجى مِنْ عَمَلى، وَاِنَّ رَحْمَتَكَ اَوْسَعُ مِنْ ذَنْبى، اَللّهُمَّ اِنْ كانَ ذَنْبى عِنْدَكَ عَظیماً، فَعَفْوُكَ اَعْظَمُ مِنْ ذَنْبى، اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ اَكُنْ اَهْلا اَنْ تَرْحَمَنى، فَرَحْمَتُكَ اَهْلٌ اَنْ تَبْلُغَنى وَ تَسَعَنى، لاَِنَّها وَسِعَتْ كُلَّ شَىْء، بِرَحْمَتِكَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ.
خدایا مسلّماً آمرزش تو امیدوار كننده تر از عمل من است و مسلّماً رحمت تو پهناورتر از گناه من است خدایا
اگر گناهم پیش تو بزرگ است پس گذشت تو بزرگتر از گناه من است خدایا اگر من شایستگى ندارم كه تو بر من رحم كنى پس رحمت تو شایستگى دارد كه به من برسد و مرا فرا گیرد زیرا كه رحمتت همه را فراگیرد به رحمتت اى مهربانترین مهربانها.


12ـ علاّمه مجلسى از مرحوم «كفعمى» نقل كرده است: شخصى خدمت پیامبر(صلى الله علیه وآله) آمد، و از بیمارى و تنگدستى و فقر، شكایت كرد. پیامبر اكرم(صلى الله علیه وآله) به او فرمود: پس از هر نماز واجب بخوان:

تَوَكَّلْتُ عَلَى الْحَىِّ الَّذى لا یَمُوتُ، وَ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذى لَمْ یَتَّخِذْ صاحِبَةً وَ لا وَلَداً، وَ لَمْ یَكُنْ لَهُ شَریكٌ فِى الْمُلْكِ، وَ لَمْ یَكُنْ لَهُ وَلِىٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبیراً.
توكل كنم بر خداى زنده اى كه نمى میرد و ستایش خاص خدایى است كه نه همدمى براى خود گرفته و نه فرزندى و نیست براى او شریكى در سلطنت و نیست او را دوستى براى رفع مذلت و او را به كمال بزرگى تكبیر گوى.
و مطابق روایت دیگر، آن حضرت فرمود: هیچ گاه سختى و شدّتى به من رو نیاورد، مگر آنكه جبرئیل بر من ظاهر شد و گفت این دعا را بخوان.


13ـ مرحوم «شیخ صدوق» و «شیخ طوسى» و دیگران با سندهاى معتبر از امیر مؤمنان(علیه السلام) روایت كرده اند كه آن حضرت فرمود: هر كس دوست دارد ازدنیا بیرون رود، در حالى كه از همه گناهان پاك شده باشد، آن گونه كه طلا از ناخالصى ها پاك مى شود، و كسى از او مظلمه اى را بازخواست نكند، پس از نمازهاى پنج گانه، دوازده بار سوره اى كه اوصاف خدا را بیان مى كند بخواند (یعنى سوره توحید را) سپس دستها را به سوى آسمان بگشاید و این دعا را كه خواهد آمد بخواند; آنگاه آن حضرت فرمود: این دعا از رازهاى مكنون و پنهانى است كه رسول خدا(صلى الله علیه وآله) آن را به من آموخت و به من دستور داد كه آن را به حسن و حسین(علیهما السلام) نیز بیاموزم:

اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ الْمَكْنُونِ الْمَخْزُونِ، اَلطّاهِرِ الطُّهْرِ الْمُبارَكِ، وَاَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ الْعَظیمِ، وَسُلْطانِكَ الْقَدیمِ، یا واهِبَ الْعَطایا، یا مُطْلِقَ الاُْسارى، یا فَكّاكَ الرِّقابِ مِنَ النّارِ، صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَفُكَّ رَقَبَتى مِنَ النّارِ، وَاَخْرِجْنى مِنَ الدُّنْیا آمِناً، وَاَدْخِلْنِى الْجَنَّةَ سالِماً، وَاجْعَلْ دُعآئى اَوَّلَهُ فَلاحاً، وَاَوْسَطَهُ نَجاحاً، وَآخِرَهُ صَلاحاً، اِنَّكَ اَنْتَ عَلاّمُ الْغُیُوبِ.
خدایا من از تو مى خواهم به حق نام مستور در گنجینه ات و پاك و پاكیزه و مباركت و از تو مى خواهم به حق نام بزرگ و سلطنت ازلیت اى بخشنده عطاها و اى رها كننده اسیران و اى آزاد كننده مردمان از آتش درود فرست بر محمّد و آل محمّد و ما را از آتش دوزخ آزاد كن و از دنیا در حال امن و امان بیرونم بر و به سلامتى وارد بهشتم كن و قرار ده دعاى مرا آغازش را رستگارى و وسطش را كامیابى و انجامش را شایستگى كه همانا تویى داناى بر نادیدنیها.

14ـ مرحوم «شیخ مفید» در كتاب «امالى» از محمّد بن حنفیه نقل كرده است كه: روزى پدرم امیر مؤمنان(علیه السلام) را در حال طواف دیدم، در همان حال مردى را دید كه به پرده هاى كعبه چنگ زده و دعایى را مى خواند، آن مرد به امیر مؤمنان(علیه السلام) گفت: این دعا را بعد از هر نماز بخوان، به خدا سوگند هر مؤمنى كه این دعا را پس از نماز بخواند، خداوند متعال، گناهان زیادى را از وى بیامرزد.
امام(علیه السلام) فرمود: من این دعا را مى دانم و آن شخص حضرت خضر بود. آن دعا این است:

یا مَنْ لا یَشْغَلُهُ سَمْعٌ عَنْ سَمْع، یا مَنْ لا یُغَلِّطُهُ السّآئِلُونَ، وَیا مَنْ لا یُبْرِمُهُ اِلْحاحُ الْمُلِحّینَ، اَذِقْنى بَرْدَ عَفْوِكَ وَمَغْفِرَتِكَ، وَحَلاوَةَ رَحْمَتِكَ.
اى كسى كه بازش ندارد شنیدن از كسى از شنیدن دیگرى اى كسى كه او را به غلط نیندازند سائلان و اى كسى كه به ستوهش نیاورد اصرار زیاد اصرار كنندگان بچشان به من از لذت گذشت و آمرزشت و از شیرینى رحمتت.


15ـ مرحوم «دیلمى» در كتاب «اعلام الدین» از ابن عبّاس نقل كرده است كه رسول خدا(صلى الله علیه وآله)فرمود: هر كس سه مرتبه این آیات را بعد از نماز مغرب بخواند، هرچه از ثواب و پاداش كه در روز گذشته از او فوت شده است را دریابد و نمازش مورد قبول قرار گیرد و اگر آنها را بعد از هر فریضه و یا نماز مستحب بخواند، براى او ثواب فراوان نوشته مى شود، و آیات این است:

فَسُبْحانَ اللهِ حینَ تُمْسُونَ وَحینَ تُصْبِحُونَ * وَلَهُ الْحَمْدُ فِى السَّمواتِ وَالاَْرْضِ وَعَشِیّاً وَحینَ تُظْهِرُونَ * یُخْرِجُ الْحَىَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَیُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَىِّ وَیُحْیِى الاَْرْضَ بَعْدَ مَوْتِها، وَكَذلِكَ تُخْرَجُونَ سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمّا یَصِفُونَ * وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلینَ وَالْحَمْدُ للهِِ رَبِّ الْعالَمینَ.
پس تنزیه خدا كنید هنگامى كه شب مى كنید و هنگامى كه روز مى كنید و خاص اوست ستایش در آسمانها
و زمین و شامگاه و هنگامى كه به نیمروز مى رسید بیرون آورد زنده را از مرده و بیرون آورد مرده را از زنده و زنده كند زمین را پس از مردنش و شما نیز این چنین (از قبر) بیرون آئید منزه است پروردگار تو پروردگار عزت از آنچه توصیفش كنند و سلام بر رسولان و ستایش خاص خدا پروردگار جهانیان است.


16ـ همچنین در تعقیبات نماز این دعا را مى خوانى، كه پیامبر اكرم(صلى الله علیه وآله) آن را به على(علیه السلام) براى تقویت حافظه تعلیم فرمود:

سُبْحانَ مَنْ لایَعْتَدى عَلى اَهْلِ مَمْلَكَتِهِ، سُبْحانَ مَنْ لا یَأْخُذُ اَهْلَ الاَْرْضِ بِاَلْوانِ الْعَذابِ، سُبْحانَ الرَّؤُوفِ الرَّحیمِ، اَللّهُمَّ اجْعَلْ لى فى قَلْبى نُوراً وَ بَصَراً وَ فَهْماً وَعِلْماً، اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَىْء قَدیرٌ.
منزه است خدایى كه بر آنان كه تحت فرمانش هستند ستم نكند منزه است خدایى كه مردم زمین را به عذابهاى رنگارنگ نگیرد منزه است خداى رؤف مهربان بارخدایا در دل من نور (معرفت) و بصیرت و فهم و علمى قرار داده كه تو بر هر چیز توانایى.



یادآورى لازم:
آنچه در بالا آمد چندین روایت درباره تعقیبات مشترك از كتب معتبر بود; بدیهى است غالب مردم قادر به انجام همه این تعقیبات نیستند، بلكه اگر انجام همه این تعقیبات آنها را از فعّالیّت هاى مهمّ زندگى بازدارد كار مطلوبى نیست; بنابراین هر كس به فراخور حال، از آنها گزینش مى كند و یا به طور متناوب آنها را مى خواند. مهم آن است كه انسان نشاط عبادت را حفظ كند و محتواى این دعاها را در خود پیاده نماید تا به آن همه فیض و ثواب نائل گردد.

منبع: مفاتیح نوین آیت الله مکارم شیرازی




برچسب ها :
تعقیبات ,  نماز ,